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lunes, 25 de noviembre de 2013

COSTUMBRES

EL HARAWI CHOQUINO
 En el quechua prehispánico la palabra «liara wi» designaba genéricamente el poema la canción e incluso la invención, sin que se trate de un género musical específico. A partir de los testimonios de los cronistas podemos presumir que se llamó Harawi a todo tipo de canción o poesía que se refería a hechos históricos, y descripciones bucólicas, exaltación de la alegría en la siembra o la cosecha y la expresión de la pena o soledad.
Esta reducción de su temática expresiva fue acompañada por el cambio morfológico de la palabra quechua harawi, que se convirtió en la castellanizada: Yaraví.
El Yaraví es el género musical más hermoso con que cuenta nuestro país y constituye la expresión más intensa del sentimiento amoroso, a la vez que es el canto del dolor más profundo que existe en el folclore americano. Constituye belleza, fuerza de inspiración, hondura del sentimiento, nobleza, con las inflexiones
El Yaraví es una mezcla de poesía y música, no es bailable, pero es sentimental y sostenido de la voz y tristeza del acompañamiento. Es así que nuestro enviado especial de chocos hoy presenció una ancestral costumbre de siembra de  Papas de la familia Borda, en el  distrito de Chocos.

En el  Yaraví Choquino, el acompañamiento de los gritos de todos los asistentes  no solo refuerza a las voces, sino que las introduce al canto e Intercala la interpretación de las estrofas. El tema expresivo de los yaravíes Choquino refleja la inmensa alegría que sienten los hombres del campo al realizar la siembra de papas. Esta siembra se constituye en una fiesta del campo donde la música  es cantados por las mujeres, temas de inmensa tristeza pero alegrados por el actuar de los hombres con grito de galán de campo, que convierten la fiesta  en un  jolgorio de grandes y chicos.
El Yaraví en este pueblo es canción y, como tal, es una riquísima e indisoluble culminación de música y versos.  Cantados por las mujeres llamadas Haruas o cantoras  que a su vez tiene la misión de alimentar de semillas a los Semilleros, hombres designados por aclamación mayoritaria  que cargados de una manta tiene la misión de derramar la semilla de papa en la raya o surco abierto por el arado, manejado impecablemente por el GAÑAN, que tiene además de dirigir el arado de dar el grito de aliento a todos en especial a las cantoras. El gañan es el hombre  principal de la siembra de papas que conduce el arado jalados por dos bueyes y guiados por un guiador que tiene la misión de dirigir que las rayas sean derecho y se dirijan en forma correcta, finalmente enterrados las semillas por todo el público asistente llamados lo CHUSMIDORES.  


Hay que estar en Chocos para sentir el Yaraví, porque la música y la letra de esta expresión musical popular se consustancia idiosincrasia del hombre Choquino  y su paisaje. La fiesta es garantizado por el dueño que  alimenta al público en general con: hospedaje, alimentación, abundante licor y el tradicional Chica de Maíz y trigo fermentados llamados Asshua, que al ser ingeridos en abundancia emborracha.
Finalmente, se debe resumir que la fiesta de siembra de papas se esta desapareciendo en todo el Perú profundo y en especial en Chocos ya que, la generación actual poco o nada le interesa en defender lo suyo y autóctono, sintiendo vergüenza de lo ancestral  y andino, como el Yaraví una fiesta donde el dueño se desborda de felicidad al ver que todos son participes de la actividad, el gañan máxima Autoridad, el semillero experto en derramar la semilla, las cantoras en dar el toque del sabor a la fiesta, los bueyes en jalar el arado, los Chusmidores  y el tradicional Juego de montadas  de los hombres a las mujeres por alguna falla cometida ya sea no canta bien, no abastecen de las semillas u otros y las mujeres a los hombres por no gritar o por no cumplir sus funciones asignadas.


Por: Jesús Ojeda Quispe

Enviado especial del blog Chocos Hoy

martes, 19 de noviembre de 2013

LA SOMBRA DE LA DESOBEDIENCIA Y EL DESORDEN TOTAL EN LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CHOCOS

El domingo pasado 10 de noviembre del 2013 se llevó a cabo una Asamblea ordinaria convocada por el Presidente de la comunidad y su junta directiva, haciendo caso omiso a la orden de la Asamblea comunal aprobado el 20 de octubre pasado donde se acordó realizar para esta fecha una Asamblea EXTRAORDINARIA  y tener como agenda principal la reactualización y la calificación de nuevos comuneros en el padrón comunal. Sin embargo, fiel a su estilo el presidente de la comunidad Alberto Limanta B.  junto a su directiva se autorizó e hizo otra agenda, más parece a  intereses personales y no a lo que la Asamblea acuerda. Muchos se preguntaran, como lo dijo el mismo Alberto Limanta en esta asamblea ¿porque tanto interés en reactualizar el padrón comunal y calificar nuevos comuneros? Los comuneros están lejos (por no decir tal vez están en Italia) no están aquí, entonces hay que esperarlos con tiempo para que vengan y se inscriban, tal vez están ocupados y por eso les di  más tiempo dijo en su respuesta al cuestionamiento. Para empezar respondiendo a esta pregunta debo aclarar que la inscripción para calificar a los nuevos comuneros esta  más de 7 ó 8 meses, es más, un integrante de la directiva ha viajado hasta Cañete y otros lugares sin autorización de la comunidad a inscribir a los comuneros, esto es una vergüenza total ¿no cree Ud. Que el verdadero comunero que se identifica con su comunidad tiene que mínimamente ir inscribirse a Chocos?¡Es decir estamos rogando para que por favor se inscriban las personas que quieren ser comuneros de Chocos ¡ ¿en qué cabeza cabe esto? Con todo esto se entiende que hay intereses personales creados para otros fines y no para los intereses de la comunidad.  Dando respuesta a la interrogante de mucha gente y del propio Alberto Limanta, la importancia de reactualizar el padrón comunal y la calificación de nuevos comuneros se debe a que en casi toda asamblea realizado por la comunidad nunca llegan a la  mayoría, nunca asisten la totalidad de los comuneros, pero eso sí, para vender    Huayabo, autorizar el pase de las torres de alta tensión y otros ahí si curiosamente hubo mayoría y hasta ha firmado un residente en Italia, pues aparecen sus firmas en la supuesta acta de asistencia y asamblea realizado en aquella fecha. Lo que nos  consta es  que  siempre asisten comuneros conocidos de la zona  y comuneros que no son calificados y que participan pero solo con voz y no con  voto, por tanto;  para tomar cualquier acuerdo de mucha importancia  para la comunidad se requiere la presencia de la  mayoría de comuneros y como eso no se da es urgente la depuración del padrón de esos comuneros que nunca asisten y la incorporación de nuevos comuneros al padrón comunal; sin embargo debo aclarar que en esta reactualización del padrón comunal se debe tomar en cuenta los antecedentes de cada comunero aparte de lo que diga el estatuto interno, es decir; si hay comuneros que asisten regularmente a las asambleas, si tienen actividad  en la jurisdicción, si no tienen antecedentes o denuncias  de la comunidad o con la comunidad, que no tengan deuda con la comunidad etc etc. No sabemos aún en la próxima asamblea de qué manera se resolverá este asunto, pero damos una i opinión al respecto sin considerar la orden de la asamblea en pleno que es más máxima autoridad en estos casos.

REALIZACIÓN DE LA ASAMBLEA  ORDINARIA
Pasando netamente a la realización de la Asamblea  resumimos los siguientes:
PRIMERO: Ya es de conocimiento de todos los comuneros que casi nunca hay quórum, en segunda convocatoria se llevó a cabo con los comuneros presentes, estando en desacuerdo muchos comuneros por esta convocatoria por motivos ya mencionados en la primera parte de mi comentario. La mesa directiva estuvo dividida sin concordancia entre sí, el Presidente con poca autoridad y conocimientos para dirigir la asamblea sin Director de debates, sin cumplir con las formalidades de una asamblea ordinaria. El Vicepresidente dijo que se sentía decepcionado por su presidente y su junta, hacía de no saber ni lo que convocaba, dando a entender en todo momento que cada quien hace lo que mejor le parezca.
SEGUNDO: En la primera agenda estaba sobre entrega de enseres y otros por parte del ex presidente Diosdado Quispe B. lo cual se dijo que ya el Vicepresidente Edwin Rodríguez había recibido en el mes de mayo pasado, al preguntarle de lo que faltaba entregar dijo: que falta los libros contables desde el 2006  libros de caja y de gastos entre otros, documentos muy importantes que el sr. Diosdado Quispe B.hasta ahora no entrega ¿Por qué? En su respuesta dijo que él no recibió ningún libro contable del ex presidente José Rodríguez, que tampoco ha hecho las denuncias correspondientes - ¿Quiénes ocultan todo esto? Saquen sus propias conclusiones.
TERCERO: El segundo punto a tocar de acuerdo a la agenda fue la entrega por parte del ex presidente de la comunidad Diosdado Quispe B. la suma de más de 19,000.00 nuevos soles que es por concepto de arrendamiento del local de la comunidad en Cañete, dinero que ilegalmente lo tiene en sus manos y que el mismo se comprometió devolver el 3 de noviembre al nuevo presidente, sin embargo; hasta la fecha no ha hecho, más bien dijo que los comuneros no tienen conciencia en reclamarle pues él está haciendo todos los esfuerzos posible para devolver, dijo -  en términos de 8 días devolvería la totalidad, caso contrario la mesa directiva está autorizado para seguir con los procedimientos  legales ¿devolverá el dinero de la comunidad? tanto tiempo ha pasado y no ha devuelto, esperamos que el sí tenga conciencia y devuelva.
CUARTO: este punto está referido sobre el local de la comunidad que está ubicado en el Jr. Huancayo en Imperial Cañete. En la Asamblea pasada se había acordado alquilar bajo la modalidad de una licitación, por tanto en cumplimiento de esa acuerdo la mesa directiva recibió en tiempo record (sospechoso) varios sobres cerrados haciendo propuestas  para su alquiler, menos mal no se abrió; sin embargo por la mala experiencia en los cobros de dineros y su malversación tales como el caso del ex presidente Diosdado, se acordó en asamblea y por mayoría DESAUTORIZAR a la directiva seguir alquilando para comercializar productos bajo cualquier modalidad, más bien la Asamblea aprobó darle mantenimiento y con la participación económica o de materiales por cada comunero para mejoras con  acabados de este local y alquilar solo para eventos sociales tales como: conferencias, excursiones,  bautizos, matrimonios etctec. Se dijo que eta modalidad es más rentable y con el dinero adquirido ir avanzando con los demás pisos. Cabe mencionar que los comuneros y comuneras deben tener la prioridad de dar usos a este local, pues los beneficiados en primer orden deben ser los dueños que somos todos los comuneros y no personas ajena a lo nuestro.
QUINTO: Existe una preocupación por parte de toda la población Choquina y la comunidad en general debido a la paralización de la obra de mejoramiento de agua y desagüe en Chocos, el represente del sindicato de trabajadores de construcción civil del lugar dijo:que la obra no está en concordancia con el expediente técnico, de acuerdo a la supervisión realizada por los supervisores administrativos de la región esta obra estaría mal hecha fuera del  expediente técnico. También el representante del sindicato dijo  que ellos no paralizaron la obra solo que la empresa no quiere que continúe trabajando los 50 hombres que está a su cargo. El presidente de la comunidad Alberto Limanta, amigo del que supuesto   dueño de la empresa DIOMIDES DIOSIO INGA que está a cargo de la ejecución de esta obra, ahora tiene interés de fiscalizar ¿Qué  habrá pasado? ¿Se pelearon? Como nunca ahora le exige que presente su expediente técnico y los planos cosa que su cuñado Macedonio Aburto alcalde de Chocos no lo ha entregado, recién en la asamblea el sr. Macedonio, dijo que si tiene los planos y el expediente ¿ que esperó? que la obra se paralice para iniciar la fiscalización? Dijo que contrató un Ingeniero civil para que verifique la obra y todo parece que hay una cierta tapada de las irregularidades que existe en la ejecución. Todo esto está muy oscuro y ojalá en bien del pueblo se solucione y cuanto antes se reinicie esta obra, caso contrario el dinero retornará al tesoro público y Chocos quedará en el olvido, pues varias veces ha retornado el dinero de grandes proyectos al Estado por incapacidad de sus autoridades, hasta ahora Chocos no tiene ni baños ni agua potable, cuando eso es lo primero que se debe tener en todo pueblo. No hubo representante de la empresa por tanto no sabemos su versión. Las autoridades acordaron  tomar acciones inmediatas para solucionar este problema.
SEXTO: Los pobladores del anexo de Chocalla – Huangascar- pueblo vecino nuestro, siguen pidiendo la autorización para la culminación de la carretera que unirá Chocos Chocalla, en asamblea anterior la comunidad de Chocos ya autorizó el pase respectivo, ahora queda que los afectados directos por cada lote o chacra por donde pasara la carretera acuerden de una vez por todas y autoricen para que esta vía sea una realidad y así se siga avanzando  hacia la prosperidad y el desarrollo integral.
Nota: La Asamblea en pleno acordó y autorizó a la mesa directiva para que convoque a una Asamblea Extraordinaria para el 08 de diciembre del 2013 con agenda única los siguientes.
1.- Reactualización y calificación de nuevos comuneros en el padrón general.
2.- Nombramiento del nuevo comité electoral.
Caso de incumplimiento serán destituidos de sus cargos  conforme lo estipula el estatuto interno de la comunidad por desobediencia al mandato popular.
Este es un breve comentario que he podido recopilar de esta asamblea para compartir con ustedes, espero lo analicen, comenten y opinen al respecto, pues Chocos es una Madre que llora y se desangra poco a poco, pide a gritos la presencia de sus hijos que lo remedien, que lo curen las profundas heridas que cada vez se va convirtiendo en un cáncer incurable, pero nosotros como buenos hijos debemos luchar hasta el último momento, hoy es nuestra oportunidad mañana ya será demasiado tarde, las lágrimas ni los gritos valen cuando ya paso el momento entonces estamos a tiempo para demostrarle a nuestra Tierra  que tanto lo  queremos,  porque  todos nosotros y nos debemos a ella; en toda familia hay hijos malos y buenos pero, una buena madre quiere por igual a sus hijos. Que Chocos viva por siempre.
Hasta la próxima, si Dios lo permite volvemos  con más comentarios.


Por:   Nueva Generación Choquina.